HOT ! 掛け軸　雲上観音◆野口弧堂 (真作・中古) 共箱・タトウ箱付

■画　題■　「掛け軸　雲上観音 」・野口弧堂■寸　法■　（約）幅 ６０cm× 長さ １９０cm ・尺五立■略　歴■野口弧堂（のぐち こどう）昭和３４年生まれ。南無観世音菩薩（なむかんぜおんぼさつ）と称えれば観音様は聞きつけて必ず救ってくださると説かれています。この掛け軸、「雲上観音」は野口弧堂 画伯の描かれたすばらしい作品です。慈愛に満ちた観音様です。使用感のない美品です。共箱・タトウ箱付でございます。原語は、古代インド語のサンスクリット語で「アバローキテーシュバラ」といいます。人々の願いを叶える観音さま姿を変え人々を救う、変化自在の観音さまは、法華経（ほっけきょう）の「観世音菩薩普門品（かんぜおんぼさつふもんぼん）」に、３３のお姿で人々を救うと説かれています。観音さまが、３３のお姿で苦しみ悩む衆生を救うという、３３という数にちなんで西国三十三所の観音霊場をめぐる巡礼が、平安時代に始まり、観音信仰が広がりました。明治中期　純　松煙墨　３本。墨彩会会員　日本画無所属得意：人物・仏画美術年鑑掲載■表　具■　上遠州三段表装■軸　先■　金軸■特　徴■　観音様のご利益は計り知れないとされています。掛軸 横山大観 蓬莱山 木箱 工芸 複製 復刻 A-21。色紙絵 茶道具 寂然不動 無尽蔵 大徳寺 黄梅院 小林太玄師 肉筆 書道。その時、観音様はさまざまな形で我々衆生を救ってくださると言われています。会津八一の書。紅梅鳳図 解説書付き。観音様の慈悲深く、我々衆生を救わんとする表情が余すところなく表現されています。茶道具/表千家・即中斎宗匠・紙本短冊「柳緑花紅」/共タトウ入。松梅図 掛け軸 掛軸 軸装 日本画 墨彩画 水墨画 東洋美術 古美術 骨董品。本紙・表装ともに大変良い状態です。美品 掛け軸 細合喝堂作「百花為誰開」大徳寺塔頭龍源院 共箱 禅語 茶掛け。K205 東耕 「松竹梅盆図」 掛軸 日本画 絹本 合わせ箱。箱書・落款があります。日蓮宗　曼荼羅　掛け軸。掛軸 義宗『五位鷺』日本画 紙本 肉筆 共箱付 掛け軸 a02121。～観音さまとは？～観音（かんのん）というのは、略称であって「観世音菩薩（かんぜおんぼさつ）」又は「観自在菩薩（かんじざいぼさつ）」というのが正しい呼称です。掛軸 晁風『西国三十三ヶ所御朱印 白衣観音菩薩像図』絹本 共箱付 a062610。K207 梶浦逸外 「一花開天下春」 掛軸 書 紙本 肉筆 共箱。四世紀の中国のすぐれた訳経僧の鳩摩羅什（くまらじゅう）は、この語を「観世音菩薩」と訳し、七世紀の玄奘三蔵（げんじょうさんぞう）は「観自在菩薩」と訳しました。掛軸 秀耕『富嶽図』日本画 絹本 肉筆 共箱付 掛け軸 a071214。K200 足立泰道 「一枝春」 掛軸 紙本 肉筆 共箱。無数の人々が、さまざまな苦しみや悩みを受けたとき、この観世音菩薩の名を一心に称えるなら、観世音菩薩はその人々の称名の声を観じて、みな解脱（苦悩からの解放）させるであろうと説かれています。【未使用品】掛軸 長持梅生『スミ山水』絹本 箱付 掛け軸 L01321-1。【未使用品】掛軸 長持梅生『水墨山水』絹本 箱付 掛け軸 L01321-2。